Bình Luận: Mèo Vẫn Hoàn Mèo

Printer-friendly versionPrinter-friendly version

 Ngay sau khi CS cưỡng chiếm miền Nam, người dân khắp miền đều sáng mắt với chế độ: “Ở với Hồ Chí Minh ,Cây đinh phải đăng ký ,Trái bí cũng sắp hàng ,Khoai lang cần tem phiếu ,Thuốc điếu phải mua bông”! tức  là cái gì cũng phải báo cáo, việc gì đảng và nhà nước cũng trỏ mắt, trỏ mồm và thò tay vào, và cho tới bây giờ gần 38 năm sau, chế độ cai trị độc quyền, độc đảng, lừa bịp, mị dân, vẫn cứ bổn cũ sọan lại, không hề thay đổi!

 

Nếu không lừa bịp, mị dân thì không phải là Cộng Sản nên chính sách này vẫn là nội quy không thể tách rời của đảng Cộng Sản Việt Nam. Việc lừa bịp mới nhất là vụ kêu gọi sửa đổi hiến pháp. Hiến pháp của VN có từ năm 1946, ghi rõ rằng nhà nước do dân và vì dân, tất cả quyền lực thuộc vè nhân dân, nhà nước chỉ quản lý bằng pháp luật. Tuy nhiên, điều 4 ghi trong hiến pháp từ năm 1992,  là một sự che đậy, gian trá  để nhà nước đàn áp thẳng tay với những người dân lên tiếng đòi hỏi dân chủ, đòi quyền  sống và đòi quyền làm người vì chính nhà nước có quyền lực trong tay chứ không phải người dân. Và bây giờ, mặc dù yêu cầu người dân cùng đóng góp để thay đổi hiến pháp, nhưng  Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng đã lớn tiếng rằng: “nhiều đóng góp, sửa đổi hiến pháp là suy thoái chính trị, tư tưởng, đạo đức, còn Chủ Tịch Quốc Hội Nguyễn Sinh Hùng  cảnh cáo “không được chống phá Đảng, Nhà Nước, phải kiên quyết đấu tranh và ngăn chận trong quá trình góp ý dự thảo hiến pháp”. Vì thế, những ý kiến muốn thay đổi theo thể chế dân chủ thật sự của người dân dĩ nhiên được đảng cho vào thùng rác sau khi tổng hợp và nghiên cứu.

 

Còn chuyện thò tay vào mọi sinh hoạt, mọi phương diện, kể cả tư tưởng của angười dân thì nhiều vô số kẻ, nào là việc kiểm soát cả tiền cúng chùa. Có lẽ nhà nước sợ chùa tiêu tiền mua nhang đèn, hoa quả, trùng tu chùa quá hao tiền của bá tánh, nên cần phải có ban quản trị để nhòm ngó vào việc chi tiêu của chốn thiền môn. Tuy vậy, sợ nhân dân hiểu lầm, nên trên tờ báo của đảng là Báo Thanh Niên đăng bản tin nhan đề “sẽ có thong tư quản lý tiền công đức” và cho biết đây chỉ là quản lý tiền công đức chứ không phải thu tiền công đức!


Tin chùa còn đòi qun lý thì vic vàng trang sc cũng b kim soát nghiêm ngt thì tht tình cũng không có gì li xã hi ch nghĩa. Có tin cho biết trong mt thi gian ngn na, nhng món trang sc đu phi có hoá đơn, chng t rõ rang. Chưa hết, tt c nhng tài sn ln nh, ngay c tin, vàng, trong túi dân cũng s b nhà nuc xoi mói, cũng s b đánh thuế, không cn biết tài sn ct du này đ sinh li hay ch đ dành, như là khon tiết kim ca ngưi dân. Trưc đó là chiến dch thu mua vàng, nhàc đc quyn 1 loi vàng, nhng loi vàng hiu khác b mt giá, b dìm giá đôi lúc li còn b pht vì cho là hàng nhái.  Đây là mt hình thc cưp tin dành dm ca ngưi dân.

Nói láo vàp git là ngh ca đng Cng Sn. Chúng thc hin dưi nhiu hình thc khác nhau: như v ci cách rung đt vap ca, va giết ngưi, hay đánh tư sn, mi bn, ri nào là đi tin, nào là “bao cp”, nhàc qun lý t cây kim, si ch, ăn ung, ngay c s sng chết cũng đu nm trong tay đng, vì vy đng bt buc dân phi biết ơn và trung thành vi đng đi đi. Chng li đng, là chng t quc Vit Nam.

Vi mt chế đ coi đng hơn quc gia thì du hiến pháp ca h đưc sa đi thế nào đi na thì mèo vn hoàn mèo. Ca dao ta có câu “Con ơi nh ly câu này, cưp đêm là gic, cưp ngày là quan”. Dưi chế đ CS, đng và nhàc cưp c ngày ln đêm vì gic cũng là chúng mà quan cũng là chúng. Muôn dp đám cưp này ch có cách lt đ chúng thì lúc y hiến pháp cho dân và vì dân mi tr thành s tht.

Thu Nga